表现中国人才有的“****”思想
当代中国摄影到底有多前卫？林似竹为我们介绍了苍鑫和展望。她说，中国的摄影艺术，已经走出单纯摄影的艺术范畴，摄影和其他艺术类型结合，尤其是行为和装置艺术。
苍鑫作品《身份互换》（图片来源于网络，仅供参考）
苍鑫受访时也说：“中国摄影有很大的表现、表达空间，但有三类内容不被接受：暴力、性和意识形态。”
苍鑫出生于1967年，本来学音乐，后来自学绘画。1993年他住进北京画家东村，开始了以概念领先的行为艺术创作，作品有1993年的“病毒系列”，1994年的“踩脸系列”之二，1996年的“交流系列”，1997年的“患者纲领系列”及现在的“****系列”等。
苍鑫的彩色摄影，也是目前正在举行“中国当代经典摄影展”中最大的作品，它高83公分，长230公分，画面是一个有山有水有天空有河流有真言有牛羊的藏区大牧场。苍鑫说：“我不懂摄影，拍照也只用傻瓜机，唯一能证明创作身份的是：我在作品里。”此外他的作品，也受崇尚自然的萨满教的影响。
苍鑫作品表现中国人才有的“****”思想。他说，2004年时曾和四个人一起从四川北面进入藏区，当来到风光绮丽的大片湖区“心路海”时，触发灵感，把自己的内心感受和创作灵感告诉了随团的摄影师，咔嚓咔嚓，共拍了近30张照片。
他对艺术的看法是，人体只是媒介，艺术是由身体传达出来。从2007年开始，他不断以“神话叙述”及“寓言叙述”的类型构建精神世界，然后通过摄影完成作品。
从古代园林假山石获得创作灵感
至于另一参展者展望，专长是雕塑，也是中央美术学院副教授；曾任中央美术学院雕塑研究所代理所长，还是北京规划建设专家咨询组织的专家。1995年起他从古代园林假山石中获取创作灵感，开始了“不锈钢假山石”系列。经过十几年的发展和完善，这一系列已成为他最具代表性的力作。
林似竹说，展望出生于北京，当他看到现在的北京人已经把大量旧房子一一拆除时，有感而发。他展出的芝加哥和伦敦的都市景观作品，采用了同样的不锈钢和假山石来建筑时，从一个高角度往下看，景观全部是一样的重复、阴暗和冰冷，毫无个性可言。
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